Forumi Horizont (http://www.forumihorizont.com/index.php3)
- Feja krishtere (http://www.forumihorizont.com/forumdisplay.php3?forumid=184)
-- A është Jezusi Zot? Bibla thotë JO! (http://www.forumihorizont.com/showthread.php3?threadid=11991)

Te lumte goxha pune kjo e jotja Smarts...
Po eshte e veretet se Fjala e Perendise thote se Krishti kishte dy natyrat Hyjnoren dhe njerezoren. Ne kete shpjegohen te gjitha ato qe pyet ti. Si ka mundesi? Interesante kjo. Si ka mundesi qe Perendia krijoi gjithesine kaq te mrekullueshme? Si ka mundesi qe Perendia zgjodhi kryqin qe te denonte mekatin e bote? Per shkak se ne nuk jemi ne gjendje te bejme shume gjera si njerez kjo z’do te thote se Perendia nuk mund ti beje ato. Shiko cfare thote Fjala e Perendise: Luk 1:37 sepse me Perëndinë asgjë s`është e pamundshme``. Dhe se:
Joh 1:14 Dhe Fjala u bë mish dhe banoi ndër ne; dhe ne soditëm lavdinë e tij, si lavdia e të vetëmlindurit prej Atit, plot hir e të vërtetë.
2: Bibla Fjala e Perendise thote shume qarte se Perendia eshte I perjetshem dhe pa fillim e fund dhe kete e thote edhe per Krishtin: Shiko me poshte:
Joh 1:1 Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranë Perëndisë, dhe Fjala ishte Perëndi.
Pra Fjala eshte Perendi dhe eshte shume e qarte se ai ishte ne fillim te gjerave por vete eshte pa fillim perndryshe nuk eshte I perjtshem. Kur Krishti u lut, apo beri gjera te tjera duke thene se ne cod gje do te bente vullentin e Atit ai na dha shembulli ne tij te bindjes. Joh 10:18 Askush nuk mund të ma heqë, por e lë nga vetja; unë kam pushtet ta lë e pushtet ta marr përsëri; ky është urdhri që kam marrë nga Ati im``. Kjo eshte perulje ashtu sic thuhet tek Filipianet 2:5-11. E la madheshtine vete.
Per sa I perket Trinise ka nje teme te hapur per kete ceshtje tek besimi I krishtere dhe ke boll gjera per te lexuar atje nga Bibla dhe mund ti shqyrtosh.
3: Si ka mundesi qe Krishti nuk e di diten e gjykimit sipas Markut? Mos harroni se Krishti kishte dy natyra, ne njerezoren ishte I pamekatshem por I kufizuar. Ai nuk mund te ishte ne cdo kohe ne cdo vend sikurse Perendia eshte I kudondodhur. Pra kishte kufizime te tilla. Megjithate Fjala thote se Ati ja ka dhene gjithe gjyqin Birit dhe ajo qe eshte e rendesishme me shume se sa te debatosh eshte e rendesishme te jesh gati per kete dite.
Joh 5:22 Sepse Ati nuk gjykon asnjë, por gjithë gjyqin ia dha Birit,
Joh 5:23 që të gjithë ta nderojnë Birin ashtu siç nderojnë Atin; kush nuk e nderon
4: Po per Gjon 5:30? Kjo nuk tregon se nuk eshte Zot se pjesa tjeter e shkrimit thote se ai eshte I tille si: Joh 13:13 Ju më quani Mësues dhe Zot, dhe mirë thoni, sepse jam. Ai e tha kete fjale tek Gjon 5:30 per te treguar bindjen totale ndaj Atit Perendi dhe shembullin qe dishepujt kishin per te ndjekur me bindje Perendine me vone. Shiko ne Krishterim ne ndjekim shembullin e Krishtit ne cdo gje pasi eshte me te vertete nje shembull I mrekullueshem.
5: Eshte e verete qe Perendia ja tha keto fjale Moisiut dhe kjo se Perendia eshte persosmerisht I shenjte dhe nuk ka mekat dha askush qe ka mekat s’mund ta shohe ate por jo ai qe eshte pa mekat si Krishti: Fjala thote se ai erdhi te na beje te njohur Perendine Atin, pra duke shikuar cilesite e Krishtit njerezit do te njohin Atin sikur thote: Joh 1:18 Askush s`e pa Perëndinë kurrë; i vetëmlinduri Bir, që është në gjirin e t`Et, është ai që e ka bërë të njohur.
Po si ka mundesi qe kjo te ndodhe? Tek Zn 18 Perendia dhe dy engjej ju shfaqen Abrahamit. Ne nuk mund te percaktojme se si do te shfqet Perendia, ai zgjedhe te zbulohet sic deshiron por gjithnje ka nje mesazh dhe qellim per ne. E Fjala thote:
Mat 5:8 Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do ta shohin Perëndinë.
6: Krishti u tundua, ai kishte dy natyra le te mos e harrojme kete gje. Kur thuhet se Perendia nuk mund te tundohet nuk eshte fjala se anje tundim nuk I drejtohet atij, ne te vertete kjo gje ndodh jo pa qellim tek Mt 4:7 se eshte shkruar: Mos e tundo Zotin, Perendine tend. Por askush nuk e tundon Perendine qofte edhe djalli vete ne nje menyre qe te fitoje se Perendia eshte I persosur.
7: Kur Krishti u lut ai tregoi varesine dhe bindjen totale si njeri ndaj Perendise Ate, kurrkund nuk thuhet se ai por perpiqej te tregonte lutje nga Zoti tek Zoti por nevojen e madhe qe te Krishteret kane per lutje sic beri ne kopeshtin e Gjetsemanise ne Mt. Mat 26:39 Dhe, si shkoi pak përpara, ra me fytyrë për tokë dhe lutej duke thënë: ``Ati im, në qoftë se është e mundur, largoje prej meje këtë kupë; megjithatë, jo si dua unë, por si do ti``.
Mat 26:40 Pastaj u kthye te dishepujt dhe i gjeti që flinin, dhe i tha Pjetrit: ``Po si, nuk mundët të vigjëloni me mua të paktën për një orë?
Mat 26:41 Rrini zgjuar dhe lutuni, që të mos bini në tundim; sepse fryma është gati, por mishi është i dobët``.
8: S’ka dushim se Krishti beri profeci, shikoni Ungjijte jane te mbushur plot me te tilla, ka akoma qe nuk jane permbushur. Asnje I krishtere qe beson ne Biblen si Fjale e Perendise nuk e mohon kete gje por Ai ishte me shume se Profet. Ishte Biri I Perendise qe erdhi te na shpetoje me vepren e tij sakrifikuese ne Kryq. U be keshtu Shpetimtari I cilido qe e pranon si te tille. Dhe ne fund Perendia qe u misherua per te na treguar dashurine e tij ne nje menyre te dukshme, prekshme, njerezore ne ate qe sic thote Apostulli Pal ishte dobesi e skandal per njerezit ne Kryqin. Kete menyre zgjodhi Perendia te komunikoje me ne qellimin, dashurine, te verteten e tij dhe shpetimin. Ndaj dhe si profet fjalet e tij duhen besuar. Ose besohen te gjitha ose azgje. Krishti ose eshte ai qe tha se eshte ose azgje nga ato qe tha s’ka me vlere nese nuk pranohet e gjitha. Ashtu sic tha mendimtari I
Te lumte goxha pune kjo e jotja.
Po eshte e veretet se Fjala e Perendise thote se Krishti kishte dy natyrat Hyjnoren dhe njerezoren. Ne kete shpjegohen te gjitha ato qe pyet ti. Si ka mundesi? Interesante kjo. Si ka mundesi qe Perendia krijoi gjithesine kaq te mrekullueshme? Si ka mundesi qe Perendia zgjodhi kryqin qe te denonte mekatin e bote? Per shkak se ne nuk jemi ne gjendje te bejme shume gjera si njerez kjo z’do te thote se Perendia nuk mund ti beje ato. Shiko cfare thote Fjala e Perendise: Luk 1:37 sepse me Perëndinë asgjë s`është e pamundshme``. Dhe se:
Joh 1:14 Dhe Fjala u bë mish dhe banoi ndër ne; dhe ne soditëm lavdinë e tij, si lavdia e të vetëmlindurit prej Atit, plot hir e të vërtetë.
2: Bibla Fjala e Perendise thote shume qarte se Perendia eshte I perjetshem dhe pa fillim e fund dhe kete e thote edhe per Krishtin: Shiko me poshte:
Joh 1:1 Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranë Perëndisë, dhe Fjala ishte Perëndi.
Pra Fjala eshte Perendi dhe eshte shume e qarte se ai ishte ne fillim te gjerave por vete eshte pa fillim perndryshe nuk eshte I perjtshem. Kur Krishti u lut, apo beri gjera te tjera duke thene se ne cod gje do te bente vullentin e Atit ai na dha shembulli ne tij te bindjes. Joh 10:18 Askush nuk mund të ma heqë, por e lë nga vetja; unë kam pushtet ta lë e pushtet ta marr përsëri; ky është urdhri që kam marrë nga Ati im``. Kjo eshte perulje ashtu sic thuhet tek Filipianet 2:5-11. E la madheshtine vete.
Per sa I perket Trinise ka nje teme te hapur per kete ceshtje tek besimi I krishtere dhe ke boll gjera per te lexuar atje nga Bibla dhe mund ti shqyrtosh.
3: Si ka mundesi qe Krishti nuk e di diten e gjykimit sipas Markut? Mos harroni se Krishti kishte dy natyra, ne njerezoren ishte I pamekatshem por I kufizuar. Ai nuk mund te ishte ne cdo kohe ne cdo vend sikurse Perendia eshte I kudondodhur. Pra kishte kufizime te tilla. Megjithate Fjala thote se Ati ja ka dhene gjithe gjyqin Birit dhe ajo qe eshte e rendesishme me shume se sa te debatosh eshte e rendesishme te jesh gati per kete dite.
Joh 5:22 Sepse Ati nuk gjykon asnjë, por gjithë gjyqin ia dha Birit,
Joh 5:23 që të gjithë ta nderojnë Birin ashtu siç nderojnë Atin;